法國，巴黎國家圖書館。

神荼躲避着攝像頭的角度，靈活地穿梭在空無一人的龐大空間裡。上方巨大的玻璃穹頂還能透出點點星光。雖然因為禁止喧嘩，開放時間也一樣很安靜的國家圖書館在這深夜裡居然平添了一絲絲詭異，仿佛是巨大的書架上那些古老的書籍在無人時分展露它們的本來面目。

将自己緊貼在書櫃和牆壁之間的神荼，突然想起自己提出要到巴黎圖書館來尋找線索時，阿九那邪教般的說法——她說文字這種東西，生來就是詭異的存在。

從古至今，文字不斷演變，但終歸都是用來記錄發生過的一切，任何古董文物上，但凡有一個文字，價值就将爆翻數倍不止。好比國内極有藝術價值的司母戊鼎，這麼多年連個鎮館之寶都混不上。再怎麼巧奪天工的技術也抵不過一個盛飯的盆子底下刻了33個字（武王征商簋），就因為那些遠古未知的人類曆史的文化傳承隻能通過文字一點點剝露顯現。可是，文字終歸是人記錄的，我們又憑什麼判斷當年負責記錄的人，是出于什麼樣的心态記錄下的這些文字呢？他所記錄下來的，就一定是真的嗎？甚至衆所周知的，史書永遠由勝者書寫，當年武王伐纣若是敗了，飯盆子底下的文字又會變成什麼内容？

文字不會說謊，可是人心曆來難測啊。

可笑的是，人又極其相信文字。

所以究竟是人在操控文字，還是文字影響了人？

當時阿九邊說邊認真感慨，指不定整個世界由文字組成的曆史體系就是一個天大的騙局。

神荼輕輕甩甩頭，趕緊把阿九這不靠譜的歪理邪說趕出腦海。

由四層樓組成的巨大圖書館結構其實很簡單，一個個環形的走道圍繞着正中央的大堂空間，隻需環視一圈就能将整個圖書館盡收眼底，因此神荼在其中躲避身形也是相當不易。腳下的樓梯已經到了盡頭，眼前仿佛已經沒有路，隻有牆壁上的挂畫和神荼對視。他壓抑着呼吸，靜靜的等待，直到極遠的某處傳來幾聲突兀的鳥鳴——這是阿九得手了的信号。

沒有了攝像頭的監視和安保人員巡查，神荼從角落裡現出身形，大大方方走在長廊上。

那個存放着絕密檔案的地方，他知道，在哪裡……

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“你是說，玫瑰十字教團最早的前身就是法國成立的郇山隐修會？法國？”阿九嘴裡叼着一個牛角面包，手裡端的果汁搖搖晃晃往神荼身邊湊。

神荼雙手環胸目不斜視，擡腿，把她連人帶凳子踹遠一點。

法國的清晨比國内來得晚一些，八九點的時候才開始陸續有店鋪營業，人們開始準備上班。

而已經上了一晚上“夜班”的神荼和阿九兩人正坐在塞納河邊的休閑傘下，因為聽說身後的早餐店裡牛角包特别出名，于是阿九拉着神荼慕名而來。

同時這裡緊臨塞納河邊，聊點什麼違法亂紀的事倒是也不怕被人聽見。

“可是我怎麼好像記得，玫瑰十字教團是德國一個基督教徒在德國建立的呢？”阿九飛快地把面包啃完，手裡依然晃着那杯果汁，若有所思。

神荼找到的資料顯示，郇山隐修會的根源，相傳是公元46年左右由一位埃及聖賢奧爾姆斯領導的煉丹修法會，也叫諾斯替會。1188年，郇山隐修會改換“聖山教團”名稱時，曾将“奧爾姆斯”作為副名。同一時期，他們還把自己叫做“真宗玫瑰教團十字”，表明郇山隐修會可能就是最早的玫瑰十字教派。

而這個所謂的【聖山教團】也是直到中世紀，才出現了史學家們所知與【聖山】有關的一個組織。位于法國北部阿登地區斯特内城的金谷[據傳說，寡婦瑪蒂爾達的婚戒掉進谷中的山泉。她剛做祈禱，泉内有條鳟魚銜着戒指躍入她的手中。她失聲驚叫：真是一處金谷！爾後，人們在此建立修道院。

不過這座修道院也曾被叫做“撒旦魔教”，由來自意大利卡拉布裡亞的一群僧侶在1070年修造。這群僧侶的首領是墨洛溫家族的“烏爾蘇斯王子”，他們奠立了聖山教團的基礎，與他們一起投身創建的人裡就有1099年占領耶路撒冷的布雍的戈弗雷和他的聖殿騎士。

“你說的是基督徒羅森克魯茲。”神荼道，“傳說這個朝聖者是在中東跟随神秘學大師們學習，返回德國後才創立了玫瑰十字會。”

“也就是在15世紀，德國出現了一次玫瑰十字會，雖然後來又消失了。”阿九手指頭在桌面上有節奏的敲擊着，“不過，法國巴黎國家圖書館裡又偏偏存放着關于【玫瑰十字會】的前身是公元46年埃及賢者建立的郇山隐修會的相關資料……”

嗯……阿九總覺得哪裡不對勁。可這麼多年雖然經曆頗豐，可她向來隻是充當打手的存在，這種腦力勞動一般都輪不上她，所以她雖然不是笨蛋一無所知，但也确實所知有限。

少年不知勤學早，老來方悔讀書遲，就……挺後悔的。

後悔沒好好讀書的阿九瘋狂掰手指，“等我捋捋啊——公元46年埃及人建立郇山隐修會，1070年意大利人在法國建立了聖山教團，15世紀德國人建立玫瑰十字會，現在21世紀身為中國人的我們在法國找到了相關的資料……”手指頭不夠用了卧槽！！！！！

神荼用關愛智障的眼神看阿九，半響，“還不止。”

阿九抓狂中，“啊對對對！！15世紀的德國人是在中東地區進修的！參加建設聖山教團的戈弗雷和聖殿騎士們占領過耶路撒冷！還有那個什麼郇山隐修會！郇山又是TMD哪座山啊！！！”