其他蔔甲的内容類似，于兩季之中斷斷續續進行蔔問，所得結果幾乎全是不吉，參與占蔔的貞人之名都在事後被匆匆抹去了。

白岄放下蔔甲，問道：“蔔甲貴重，當由貞人驗看、保藏，怎會流出殷都？”

“先王在殷都時，與太師箕子相善。”呂尚命人收回了蔔甲，仍放回身側，“據傳此為祿子所蔔，于數月前商王返回朝歌時匆匆命人銷毀，為箕子所獲，輾轉送出殷都。”

白岄點頭，既有内應，殷都又是那種松松散散的聚落結構，要偷偷送出些物品，倒不是什麼太難的事。

“我雖不擅此道，亦曾聽聞，貞人能操縱蔔甲結果。祿子為商王嗣子，反複蔔問，俱得兇兆，想必已自認為是天命所歸？”

在甲骨的背面鑽鑿過後，用硬木點燃燒灼，便于甲骨正面形成裂紋，即是可昭示吉兇的“兆紋”。

如何鑽鑿、如何燒灼，便如何獲得兆紋……正如巫祝們能總結出天氣和星象的規律，數百年來專精于蔔甲的貞人自然也掌握了操控兆紋的方法。

身為後嗣的祿子頻繁占問商王吉兇，負責占蔔的貞人有意灼出象征兇兆的紋路，恐怕貞人和貴族早已打算趁商王外出争戰之時反撲，這一道道的兆紋，不僅是對商王的詛咒，也是用于鼓舞人心的手段。

隻可惜，所有的驗辭都指向了相反的方向。命人匆匆銷毀這批蔔甲，想必是已功虧一篑，生怕商王見了惹禍上身吧？

呂尚點頭，“果然與我的猜想一緻。”

操縱兆紋，大約在貞人之間也是秘辛，未必人人皆可，連白岄這般出身巫族，身為大巫之女與主祭，也僅有所耳聞，而不知其法，外人自然更無法得知。

可這清一色相同的占蔔結果，特意抹除掉的占蔔者的名字，任誰見了都會覺得古怪離奇。

箕子在被囚前夕，命人匆匆送出這批蔔甲，想必也是為了傳遞這樣的信息吧。

“商王不遵舊制，喜用貴族作人祭，甚至殺比幹、囚箕子，貞人則頻繁占問上天，卻不得兆紋，王都之中人心惶惶。”呂尚看向武王，“一年前孟津之會，王上已見興師滅商在西土乃是人心所向，如今商王親小人、殺賢臣，與舊人離心，正值兵馬疲敝之際。”

“尚此次返回豐鎬，商王之太師疵、少師強攜祭器随行而來。且王新得大巫，巫箴為神明所眷，可呼風往來，商王、貴族親眼所見，朝歌城人人知之，目為神迹，又複何患？先王曾言‘時至而勿疑’，王上認為如今時機是否已到？”

武王未答。

兵力早已集結完畢，再一味等待隻會消耗士氣。自始至終，他所等待的不過是神明的垂青，又或者，他隻是在說服自己跨越恐懼，帶着集結起來的西土之人重返殷都，去打破他們被作為人牲的噩夢。

侍從們退了下去，燈火在銅連枝燈内燃燒，發出細小的噼啪聲。

無人說話，夜風和星星都在側耳傾聽，等待着那個能夠改變命運的決定。

武王閉了一下眼，沒有人知道他在那一刻想了什麼或是看到了什麼，然後他起身，“召公，派出使者聯絡會盟諸侯、部族，于隆冬前至河水南岸集結；尚父領兵先行，攻占洛、管、孟津，駐紮河水南岸；周公與大巫暫居鎬京，籌備祭祀，以告上天。”

籌備多年的翦商之戰，即将迎來最終決戰。

發布完這一命令後，武王重又落座，很久都沒有說話。

召公奭領命而去，呂尚又坐了片刻，然後起身走到武王身旁。

“王上，舊疾又發了嗎？”

武王搖頭，“無礙，尚父不必擔心。”

呂尚向白岄道：“聞巫箴亦通醫道，王上有舊疾，煩請多看顧。”

白岄就着昏暗的火光打量坐在主位閉目養神的武王，确實看起來有些疲憊和倦态。

白岄問道：“王上要看星辰嗎？”

武王擡起頭看着她，帶着驚異的神情，他将巫箴請來，隻是希望她的存在能讓他們發動的戰争更加師出有名。

巫箴精通觀星，并且曾說過天命落在了西土，這對百官和諸侯們來說無疑是很振奮的消息。

但這種“天命”并不足以安慰他，他與文王不同，他不善于以蔔筮溝通天上的神明，那些變化無常的神明離他很遙遠，讓人無法親近，至于天上那些冷冰冰的星星，就更難以捉摸了。