程娘子與徐雁歸積怨已久，恩怨甚至要追溯到前朝，如今的道宗皇帝還沒登基的時候。

程氏本出身書香門第，永徽四年，洞庭大疫，父母雙雙殒命，生活沒了着落的十歲幼女，流落街頭，幸被一好心富商收作婢女。

程氏好學敏思，雙親尚在時，便習得《三字經》、《百家姓》、《千字文》，即使身處婢女之卑，依然鑿壁偷光，勤耕不辍，常與人議論國事、抨擊時弊，語出驚人，時人贊其見識不凡，眼界高遠。

富商公子不屑道：“一介女流，也隻能呈牙尖嘴利罷了，又不能考取功名，報效國家，談這些有什麼用？”

然後，世人就看到了“心懷天下”的女人，能起到什麼作用。

永徽九年，洞庭發生洪澇災害，官府不僅不開倉赈災，還照常向百姓征收賦稅，當地奸商也有樣學樣，囤貨居奇，哄擡物價，很多貧苦人家不得不賣兒鬻女，隻為換一口吃的。

面對如此慘狀，十五歲的程氏做出了一個堪稱“吃了熊心豹子膽”的決定，小婢女偷摸打開主家的糧倉，隻為救濟流離失所的百姓。

結果當然是被主家抓到，囚禁折磨自不用提，罕見的是，被救濟的百姓深感其恩，為救程氏竟從一團散沙擰成了一股繩。

那一夜，千萬支火把照亮了整個安陸縣的天空。

事後，程氏逃入雲夢澤，通過了太上老君的考驗，被收為弟子，自稱是九天玄女下凡，化身“赤天聖母”，創立火鳳社，收留無家可歸的女子，隐隐成為一股勢力，這都是後話了，且讓我們把目光先移到另一位當事人身上。

收養程氏的富商姓徐，富商公子叫徐雁歸。

徐氏原本在安州名聲極好，是聲名遠揚的大善人，每逢饑年，莊前粥棚晝夜不熄，為人交口稱贊。

所以當洪澇災害發生，稻谷歉收，徐氏聲稱自己手上也沒有存糧，是不得已才漲價時，官府和民間都信了，而程氏婢女打開的糧倉大門，裡面堆滿的陳谷，戳破了這個謊言。

一時間，民間怨言沸反盈天，更有甚者傳言，朝廷其實給了救濟糧，是地方官府串通徐氏，假裝盜匪劫糧，一來對上面也有個交代，二來高價賣糧的收入，徐氏得三分，七分卻落到了知州老爺的口袋。

面對越來越大的怨氣，安州知州大人快刀斬亂麻，親自審問，于是一個月都沒查出來的“劫糧案”，在一夜之間就有了定論。

兇手不是别人，正是徐氏富商，當堂供認不諱，服毒自盡。蹊跷的是，轄司帶着捕快去捉拿徐氏剩餘家眷，卻不知是誰走漏了風聲，剛剛在鄉試中及第的徐雁歸小少爺，連夜帶着家人和金銀細軟，遁入安州的蘆葦蕩中隐匿，落草為寇。

鄉人皆傳，若不是被家中連累，徐雁歸保不齊要三元及第，金榜題名，春風得意馬蹄疾，一日賞盡汴梁花，可惜，可歎。

總而言之，饑民分到了糧食，知州大人得到了好名聲，朝廷得到了賦稅，便沒有人去追究多餘的事情。

言而總之，世間少了一名寂寂無名的婢女，多了大名鼎鼎的“赤天聖母”；汴梁會試現場少了一名荊襄出生的考生，多了一個膽識過人的水匪頭子“蘆中劍”，靠着書裡的學問，對同行形成降維打擊，一統安州城郊的蘆葦蕩。

所以當程徐聯軍打入安鄉縣，當“赤天聖母”“蘆中劍”罕見同框，率領一衆手下浩浩蕩蕩闖入，讓寬敞的縣太爺府都顯得狹窄時，即使已經想明白了前因後果，“大聖爺爺”還是忍不住陰陽怪氣一番：

“徐兄，别來無恙，爬回舊相好的床，晚上睡得安穩嗎？”

“不怕什麼時候惹她生氣了，又在背後捅你一刀？”

一個抛頭露面的女人，特别是一個事業比男人還成功的女人，總是免不了沾上一些花邊新聞，尤以男女之事為甚。

程娘子自然也不例外，傳言其為婢女時，被還是公子哥的徐雁歸薄幸欺辱，多次流産，甚至失去了生育能力，為報複徐家，才打開糧倉大門。

沒有家國大義，沒有悲天憫人，隻有□□裡那點破事。

徐雁歸還沒來得及打機鋒，程娘子也還沒發作，倒是先蹦出一個紅毛丫頭，手持擂鼓甕金錘，照着腦門劈頭蓋臉砸來，虧得馬元良眼疾手快，舉刀格擋，否則這一下要是砸實了，鐘執此刻該是面目全非，一團漿糊。

“你這丫頭好生無禮！大人們的事情還沒講完，輪得到你在這耍威風？大哥，給她點顔色看看。”輸人不能輸陣，白白胖胖的賈富貴在一旁狐假虎威。

風暴正中心的馬元良卻是叫苦不疊，那紅毛丫頭使得虎虎生風，看似毫不費勁，但隻有他這正交手的人才知道，這比人腦袋還大的擂鼓甕金錘，怕是有五十斤重，震得他手臂發麻。

砸到地上，便是一處大窟窿，橫掃過廳堂内僅存的家具，桌椅俱是折得七零八落。

也不知道這紅毛丫頭從小吃什麼長大的，竟天生神力如斯。馬元良想起了一個熟悉的身影，若是幺妹在此，兩人倒可以好好較量較量。